«Двенадцать Шагов»
«Двенадцать Шагов» – душа и сердце всех этих программ. Эти Шаги в своей базовой форме (далее выделены курсивом) относятся к разным программам. Но все программы адаптировали свои Шаги, взяв их из программы Анонимных Алкоголиков. Интерпретации, следующие за Шагами, – это мое личное мнение, никак не связанное и не поддерживаемое ни одной из двенадцатишаговых программ.
Программы «Двенадцать Шагов» учат людей жить – спокойно, счастливо, успешно.
У этих объединений также есть Традиции, которые защищают чистоту программ, чтобы те продолжали действовать гарантированно эффективно. Одиннадцатая Традиция в программе Ал-Анон гласит: «Основой наших контактов с внешним миром является привлекательность наших идей, а не пропаганда…» (1). Пожалуйста, поймите, что я не пропагандирую эту или какую-либо иную программу. Я просто говорю, что думаю, и так уж случилось, что я высокого мнения о Двенадцати Шагах.
1. Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что мы потеряли контроль над собой.
Это важный Шаг. Он должен быть сделан первым. Бо́льшая часть наших усилий принять то, что мы должны принять, – например, алкоголизм любимого человека или проблемы с питанием – приводит нас к этой двери.
Мое отрицание, мои сделки, мои попытки контроля, мое «спасательство», мой гнев, моя обида, моя скорбь привели меня на ее порог. Не однажды, но дважды за свою жизнь я пыталась совершить невозможное. Я пыталась контролировать алкоголь. Я сражалась с алкоголем в те дни, когда пила и злоупотребляла наркотиками сама; я вновь вышла на войну с алкоголем, когда им злоупотребляли люди, которых я любила. Оба раза я проиграла войну. Когда уже я научусь не лезть в схватку львов? Оба раза алкоголь получал контроль надо мной – один раз напрямую, через мое собственное пьянство; второй раз косвенным путем – через пьянство другого человека.
Однако не имеет значения, как он обретает контроль. Это случилось. Мои мысли, эмоции, поступки – моя жизнь – регулировались и направлялись алкоголем и его воздействием на жизнь другого человека. Меня контролировали люди, но этих людей контролировал алкоголь. Как только «зажегся свет», было нетрудно увидеть, кто здесь начальник. Это была бутылка. Стоило мне это увидеть, как я четко поняла, что моя жизнь стала неуправляемой. Действительно, так и было. Духовно, эмоционально, интеллектуально, поведенчески – я вышла из-под контроля. Мои отношения с людьми были неуправляемы. Моя профессиональная деятельность была неуправляема. Я даже не могла поддерживать чистоту в доме.
Если этот шаг кажется капитуляцией, то лишь потому, что он и есть капитуляция. Здесь мы капитулируем перед истиной. Мы бессильны перед алкоголем. Мы бессильны перед алкоголизмом. Мы бессильны перед пьянством другого человека и воздействием алкоголизма на его жизнь. Мы бессильны перед другими людьми – перед тем, что они делают, говорят, думают, чувствуют; или не делают, не говорят, не думают или не чувствуют. Мы пытались совершить невозможное. В данный момент мы понимаем это и принимаем рациональное решение перестать пытаться сделать то, что никогда не сможем сделать, как бы ни пытались.
В этот момент мы обращаем свой взор на себя – на то, как ситуация воздействует на нас, на свои характеристики, на свою боль. Это кажется безнадежностью и пораженчеством, но это не так. Это принятие того, что есть. Мы не можем изменить то, что не можем контролировать, а попытки делать это сведут нас с ума.
Этот Шаг – проявление уместного смирения. Это также мостик ко Второму Шагу. Ибо путем признания бессилия перед тем, над чем мы действительно не имеем власти, мы получаем силу, которая принадлежит нам, – нашу собственную силу менять себя и жить своей жизнью. Когда мы перестаем пытаться совершить невозможное, нам позволено делать возможное.
2. Мы пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
Если Первый Шаг оставляет нас в отчаянии, то этот Шаг несет с собой надежду. Я ни на мгновение не усомнилась в том, что была сумасшедшей, – как только перестала сравнивать себя с сумасшедшими, окружавшими меня. То, как я жила, было безумием; то, как я не жила своей жизнью, было безумием. Мне нужно было поверить в то, что я могу стать психически здоровой. Мне нужно было поверить в то, что боль, которую я ощущала, можно как-то уменьшить.
Возможность слушать, разговаривать, по-настоящему видеть людей, которые были так же расстроены, как и я, видеть, как они находили покой в обстоятельствах, которые были порой хуже, чем мои, – это помогло мне уверовать. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Как кто-то когда-то сказал, увидеть – значит поверить.
И – да, это духовная программа. Благодарите Бога, что мы больше не предоставлены самим себе. Это не программа в стиле «сделай сам». Это не книга из рубрики «сделай сам». Делайте это сами – на свой страх и риск. Мы – духовные существа. Нам нужна духовная программа. Эта программа отвечает нашим духовным потребностям. Мы здесь говорим не о религии; слово, которое я использовала – духовность. Мы сознательно договариваемся и примиряемся с Силой большей, чем мы сами.
3. Мы приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимаем.
Я вверяла свою волю и свою жизнь попечению алкоголя и других наркотиков; я вверяла свою волю и свою жизнь попечению других людей (обычно алкоголиков); я потратила множество лет на попытки навязать мой собственный план ходу вещей. Настало время выйти из-под контроля чего-либо и кого-либо (включая мой собственный контроль) и препоручить себя заботам необыкновенно любящего Бога.
«Возьми это в Свои руки, – сказала я, – все это – и кто я есть, и что случилось со мной, и куда мне идти, и как мне туда добраться». Я сказала это однажды. Я говорю это каждый день. Иногда я повторяю это каждый час.
Этот Шаг не означает, что мы уступаем куче «следовало бы» и «надо бы» и натягиваем на себя власяницу. Он ни в коем случае не подразумевает продолжение мученичества. Самое восхитительное в этом Шаге то, что он подразумевает, что есть цель и план – великий, совершенно удивительный, обычно приятный и сто́ящий план, который принимает в расчет наши потребности, желания, стремления, способности, таланты и чувства – для жизни каждого из нас.
Для меня это было хорошей новостью. Я думала, что я сама была ошибкой. Я не считала, что для моей жизни может быть запланировано нечто значительное. Я просто, спотыкаясь, бродила по ней, пытаясь извлечь хоть какую-то пользу из земного бытия, когда узнала это: мы здесь для того, чтобы жить столько, сколько мы живы, и для каждого из нас есть жизнь, которую нужно прожить.
4. Мы глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной точки зрения.
Мы отводим взгляд от другого человека и смотрим на себя. Мы видим, с чем работаем, какие воздействия на нас были оказаны, что мы делаем, каковы наши характеристики, – и выписываем на лист бумаги то, что видим. Мы смотрим бесстрашно, без ненависти к себе и самобичевания, но с отношением любви, честности и заботы о себе.
Мы можем даже обнаружить, что истинной моральной проблемой является ненависть к себе, недостаточная любовь к себе. Мы выкорчевываем все прочие проблемы, включая заслуженную вину.
Мы также смотрим на свои положительные качества. Мы изучаем свои обиды и гнев. Мы изучаем себя и ту роль, которую мы играем в своей жизни. Этот Шаг также дает нам возможность изучить стандарты, по которым мы себя судим, выбрать те, которые мы считаем приемлемыми, и не обращать внимания на все остальные. Мы сейчас идем к тому, чтобы отбросить нашу заслуженную вину, избавиться от незаслуженной вины, принять целиком ту совокупность, которую мы называем собой, и пуститься в путь по дороге к развитию и переменам.
5. Мы признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.
Исповедь полезна для души. С исповедью ничто не сравнится. Нам больше не нужно прятаться. Мы рассказываем свои худшие, самые постыдные секреты самому доверенному человеку, умелому в слушании Пятого Шага. Мы говорим кому-то, как мы обижены и сердиты. Кто-то нас выслушивает. Кто-то проявляет участие. Мы прощены. Раны начинают исцеляться. Мы прощаем. Этот Шаг освобождает.
6. Мы полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех недостатков.
Мы сознаем, что некоторые из тех поступков, которые мы совершали, чтобы защитить себя, причиняли вред нам и, возможно, другим людям. Мы решаем, что готовы рискнуть и избавиться от этих устаревших поступков и подходов. Мы готовы к переменам и к сотрудничеству в процессе перемен. Я использую этот и следующий Шаги как ежедневные инструменты, чтобы избавить себя от любых недостатков, которые привлекают мое внимание. Я считаю свою низкую самоценность недостатком и использую этот Шаг и для нее тоже.
7. Мы смиренно просили Его исправить наши изъяны.
Судя по моему опыту, главное слово здесь – смиренно.
8. Мы составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желания загладить свою вину перед ними.
Здесь важное слово – желание, хотя я подозреваю, что оно напрямую связано со смирением. Не забудьте вписать в этот список себя. Обратите внимание, как пишет Яэль Гринлиф: «Восьмой Шаг не означает составить список всех людей, которым мы причинили зло, и преисполниться желания чувствовать себя виноватыми из-за этого» (2). Это наш шанс позаботиться о своей заслуженной вине. Это важный Шаг в том методе, который будет доступен нам всю нашу жизнь, чтобы нам больше не пришлось чувствовать себя виноватыми.
9. Мы лично возместили причиненный этим людям ущерб где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
Это простой Шаг в простой программе. Иногда самые простые вещи помогают нам чувствовать себя счастливыми.
10. Мы продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.
Мы приглядываем за собой. Мы постоянно и регулярно оцениваем свое поведение. Мы выясняем, что нам нравится в себе, что мы сделали правильно и хорошо. Потом мы либо поздравляем себя, либо испытываем приятные ощущения, либо благодарим Бога – или делаем и то, и другое, и третье.
Мы выясняем, что из того, что мы делаем, нам не нравится, затем выясняем, как принять это и позаботиться об этом, не ненавидя себя. Вот в чем секрет: если мы не правы, мы так и говорим. Если мы проработали Шаги Восьмой и Девятый и избавились от всех чувств вины, мы будем знать, когда нужно сказать «я не прав» и «я прошу прощения». Мы будем ощущать заслуженную вину и сможем замечать ее.
Однако если мы по-прежнему чувствуем себя виноватыми все время, нам может быть трудно определить, когда мы сделали что-то не так, потому что чувство вины присутствует постоянно и ничего не меняется. Это просто еще одна лопата вины, брошенная в и без того громадную кучу. Мораль такова: отбросьте вину. Если же она возникает, позаботьтесь о ней немедленно.
11. Мы стремились путем молитвы и размышления углубить соприкосновение с Богом, как мы понимаем Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.
Этот Шаг, применяемый ежедневно и по мере необходимости, успешно проведет нас через всю жизнь. Этот Шаг требует, чтобы мы научились понимать разницу между «пережевыванием» и размышлением. Он также требует, чтобы мы решили, верим ли мы в доброжелательность Бога. Нам нужно решить, «знает ли Бог, где мы живем», как говорит еще одна моя подруга.
Успокойтесь. Отстранитесь. Помолитесь. Помедитируйте. Спросите Его, каких действий Он от вас хочет. Попросите, чтобы вам была дарована сила сделать это. Затем отпустите и смотрите, что происходит.
Обычно Его воля – это приемлемый, основанный на здравом смысле подход к жизни. Иногда нас ждут сюрпризы. Научитесь доверять этой Высшей силе, которой мы вручили попечение о нашей жизни. Станьте чувствительны к тому, как Он работает с нами. Научитесь доверять себе. Он работает и через нас.
12. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги, мы старались донести смысл наших идей до других людей и применять эти принципы во всех наших делах[13].
Мы пробудимся духовно. Мы научимся духовно заботиться о себе – не в религиозном смысле, хотя и это может быть важной частью жизни. Эта программа даст нам возможность любить себя и других людей, вместо того чтобы спасать и быть спасаемыми. То, что мы понесем эту весть дальше, не означает, что мы станем апостолами; это означает, что наша жизнь станет светом. Мы будем учиться сиять. Если мы начнем применять эту программу ко всем областям своей жизни, она будет работать во всех областях нашей жизни.